中国古典文学

《弟子规》

 

​《弟子规》原名《训蒙文》,是清朝康熙年间的秀才李毓秀所作。后来,这部书被清朝学者贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》,一直流传至今。

《弟子规》全书共包含五个核心部分,具体列举了为人子弟在家、外出、待人接物、求学应有的礼仪与应守的规范。

《弟子规》的核心思想重在教导孩子的言行,注重家庭教育与生活教育,因此在清代后期成为广为流传的儿童读本和儿童启蒙读物,影响十分深远。

经典名句:弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。

或者联系我们
微信号
JM_class
《三字经》

《三字经》是我国古代影响最大的启蒙读物,20世纪80年代它被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》,推荐给全世界的小朋友学习和诵读。但是《三字经》的作者和成书年代却一直是个谜。

现在大多数学者认为,《三字经》的作者应是南宋学者王应麟,也就是说这本书已经有七百多年的历史了。

《三字经》到底写了些什么?

《三字经》全书共一千多字,内容却包含了教育、历史、天文、地理、伦理道德以及一些民间传说,是一部高度浓缩的中国文化史。

为何《三字经》备受孩子的欢迎?

​《三字经》全篇三字一句,四句一组,内容深入浅出,语言通俗流畅,文字简洁朴实,音韵轻快和谐,便于诵读和吟唱,也易于孩子理解和接受,因此级受广大孩子的喜爱。

​经典名句:人之初,性本善;性相近,习相远。玉不琢,不成器;人不学,不知义。

《论语》

《论语》乃是孔子弟子及再传弟子追记孔子言行思想的著作,约成书于战国初期。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。《论语》全文采用语录体,章节简短,每事一段,语句多警句形式,篇名取自每篇首章中的前二三字,并无实际意义。

 

《论语》内容广博,涉及到政治、教育、礼仪、经济、文学、天道观,认识论等等,反映了孔子伦理体系最基本的思想,这个体系的核心是“仁”,实施“仁”的手段和途径是“礼”。

 

《论语》一书,对后世的思想和学术影响至深,在汉代已被视为辅翼《五经》的传或记,汉文帝时列于学官,东汉时被尊为经,从此,《论语》受到历代统治者的推崇,成为言行是非的标准,甚至有“半部《论语》治天下”的赞誉。《论语》在中华民族的道德、文化、心理状态和民族性格的铸造过程中,起到了巨大的作用。我们今天所熟知的许多警语箴言都出自《论语》,如“三人行则必有我师”,“知之为知之,不知为不知,是知也”,“己所不欲,勿施于人”等等。每读至此,我们不能不感叹古人的智慧与眼界。司马迁有言:“余读孔氏书,想见其为人。……天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十馀世,学者宗之。自天子王侯,中国言六艺者折中於夫子,可谓至圣矣!”

《孙子兵法》

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。

《孙子兵法》被奉为兵家经典。诞生已有2500年历史,历代都有研究。李世民说“观诸兵书,无出孙武”。兵法是谋略,谋略不是小花招,而是大战略、大智慧。如今,《孙子兵法》已经走向世界。它也被翻译成多种语言,在世界军事史上也具有重要的地位。汉代版《孙子兵法》竹简1972年出土于临沂银雀山汉墓中。

《道德经》

《道德经》或称《老子》或称《五千言》,后尊称《道德真经》,相传是老子避祸出函谷关时,应当地总兵尹喜之邀,留下的五千言文字。《道德经》、《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。

《道德经》虽然只有短短的五千言,但它玄奥精深、义理博大,堪称哲理第一书。它以道法自然为核心,阐述了如何让人们的个人修身达到少私寡欲、知足不辱等等境界,如何让人们的处世达到以柔克刚、不求而得、天人合一等等境界,如何让君主的治国达到为无为而治、德善德信而令百姓莫之令而自均等等境界,以至于如何用兵、如何让天地万物各展本性、并行不悖、即长且久等等境界。

老子(约公元前571年-公元前471年):字伯阳,谥号聃,又称李耳(古时“老”和“李”同音;“聃”和“耳”同义),楚国苦县厉乡曲仁里人 。曾做过周朝“守藏室之官”(管理藏书的官员),是中国最伟大的哲学家和思想家之一,被道教尊为教祖,唐代皇帝曾尊封老子为太上玄元皇帝,宋代加封号称太上老君混元上德皇帝。其道教尊称名称为“太上老君”,亦被尊称为“混元皇帝”,也是道教三清道祖中的道德天尊,另一说法老子是三清尊神之一太上老君的第十八个化身,被尊为道祖。

《老子》作为一本道家的哲理书,却具有非常高的文学性,对后世文学的影响不小。它主要阐述自然无为的思想,其中包含了不少对立转化的朴素辩证观点。在形式上,此书是语录体韵文,语言精练,多排比对偶之句。修辞凝练,音节铿锵,理虽玄远,文实多姿。其修辞比况,多为后世文士所取法。

CONNECT​ WITH US:​​

SUBSCRIBE:​​

555 Burrard St Vancouver BC V7X 1M8

​北京办公地址

​北京市朝阳区广顺南大街16号东煌大厦18-138室

MONDAY - FRIDAY

​Office in Vancouver

​+1 778 522 2308

TEL

预定

06:00 PM - 09:00 PM

  • Facebook
  • YouTube